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じいん住職としては、りそうろんであったり、非現実的であったり、素直にくびこうできない部分があります。
本書は、ぜんえきのそうりょが書いたものだけに、耳のいたいぶぶんはありながら、けいちょうすべき問題が多々あります。
>ぼうさんぜんぶががくしゃとしてぶっきょうをかんぺきにりかいし、すべてのかいをげんしゅしさとりを開かねばならぬというのではない。そんなことはできるわけがない。だから、せめて仏教の原理やぶっきょう者としての信仰のありほうが少しでも生き方にはんえいされ、それにともなうしゃかいとのかかわりというすじみちをりかいし、じっせんするどりょくが必要だとおもうのだ。しかし、それすらできていない。ぼうさんのべんきょうぶそくは問題です。
「ぼうずのふしんこころ」も困ります。
まなんで、じっせんする道をわすれてはならないと、じかいしています。
>「寺ににんがこない」となげきながら、いっぽうでは、「しゅっせかん的価値観」をかたる。「社会にはたらきかける」ことを標もしながら、それにたいする具体的なほうさくをもたない。そして、しゃかいてきしじをえているかつどうを「顕徳」と批判する。いま、てらには何がひつようなのか。そのためにはいったいどちらを目指すべきなのか、ときいてみたくなる。
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